ประมวลภาพแห่งความทรงจำดีๆ : คณะสงฆ์ คณะอุบาสกอุบาสิกา คณะทำงานศูนย์ปฏิบัติธรรมธรรมจาริกสังฆวิหาร เมือง North Hollywood กลุ่มโพธิศาสตร์สโมสร กลุ่มผ้าไทย ใครว่าเชย ร่วมกิจกรรมสร้างสรรค์สาธยายพระไตรปิฏก ครั้งที่ 8 “อุรคสูตร ที่ 1” พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย สุตตนิบาต โดย ดร.สริตา สังข์เฉย รองประธานกลุ่มโพธิศาสตร์สโมสร : “อุรคสูตร ที่ 1” พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย สุตตนิบาต พุทธวิธีปฏิบัติธรรมละกิเลสดุจงูละคราบ อุรคสูตร พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๕ ข้อที่ ๒๙๔ (ข้อแนะนำในการปฏิบัติ ก่อนจะฟัง พึงเข้าสมาธิสักครู่หนึ่ง เมื่อได้สมาธิดีแล้ว ฟังพุทโธวาท และน้อมธรรมมาสู่ใจ น้อมใจปฏิบัติตามพุทโธวาทตรง ๆ ให้เข้าใจแจ้ง และได้สภาวะจิตดีจริง เมื่อได้สภาวะดีใด ให้รักษาสภาวะนั้นออกมาสู่ชีวิตจริง)

พระผู้มีพระภาคตรัสว่า “ภิกษุใดกำจัดความโกรธที่เกิดขึ้นแล้ว เหมือนหมอกำจัดพิษงูที่ซ่านไปแล้วด้วยโอสถ

ภิกษุใดตัดราคะได้ขาด พร้อมทั้งอนุสัยไม่มีส่วนเหลือ เหมือนบุคคลลงไปตัดดอกปทุมซึ่งงอกขึ้นในสระ

ภิกษุใดยังตัณหาให้เหือดแห้งไปทีละน้อย ๆ แล้วตัดเสียให้ขาดโดยไม่เหลือ

ภิกษุใดถอนมานะพร้อมทั้งอนุสัยไม่มีส่วนเหลือ เหมือนห้วงน้ำใหญ่ถอนสะพานไม้อ้อที่ทุรพลฉะนั้น

ภิกษุใดค้นคว้าอยู่ (ด้วยปัญญา) ไม่ประสบอัตภาพอันเป็นสาระในภพทั้งหลาย เหมือนพราหมณ์ค้นคว้าอยู่ ไม่ประสบดอกที่ต้นมะเดื่อฉะนั้น

กิเลสเป็นเครื่องให้กำเริบย่อมไม่มีภายในจิตของภิกษุใด และภิกษุใดล่วงเสียได้แล้วซึ่งความเจริญและความเสื่อมอย่างนี้

ภิกษุใดกำจัดวิตกได้แล้ว ปราบปรามดีแล้วในภายใน ไม่มีส่วนเหลือ

ภิกษุใดไม่แล่นเลยไป ไม่ล้าอยู่ ล่วงกิเลสเป็นเครื่องให้เนิ่นช้านี้ได้หมดแล้ว

ภิกษุใดรู้ว่าธรรมชาติมีขันธ์เป็นต้น ทั้งหมดนี้เป็นของแปรผัน ไม่แล่นเลยไป ไม่ล้าอยู่ในโลก

ภิกษุใดรู้ว่าธรรมชาติมีขันธ์เป็นต้นทั้งหมดนี้เป็นของแปรผัน ปราศจากความโลภ ปราศจากราคะ ปราศจากโทสะ ปราศจากโมหะ ไม่แล่นเลยไป ไม่ล้าอยู่ในโลก

ภิกษุใดไม่มีอนุสัยอะไร ๆ ถอนอกุศลมูลได้แล้ว

ภิกษุใดไม่มีกิเลสอันเกิดแต่ความกระวนกระวายอะไรๆ อันเป็นปัจจัยเพื่อมาสู่ฝั่งใน

ภิกษุใดไม่มีกิเลสอันเกิดแต่ตัณหา อันเป็นเหตุเพื่อความผูกพัน เพื่อความเกิด

ภิกษุใดละนิวรณ์ ๕ ได้แล้ว ไม่มีทุกข์ ข้ามความสงสัยได้แล้ว มีลูกศรปราศไปแล้ว

ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมละฝั่งในและฝั่งนอกเสียได้ เหมือนงูละคราบเก่าที่คร่ำคร่าแล้ว